: السباحة . ( العون ) المساعدة . ( العيادة ) عيادة المرض ، وهي زيارته . ( العياذ ) الاعتصام ، الالتجاء . : العوذ ، الملجأ . ( العيار ) المقياس . ( العيال ) العالة على الغير . : من تجب نفقة المال عليهم . فعيال الرجل هم كل من ينفق عليهم . : من تجب اخراج زكاة الفطر عنهم ، وهي تشمل من يعولهم الشخص ، والضيف الذي نزل على غيره قبل الهلال وبقي عنده ليلة العيد ، وإن لم يأكل عنده ، والعامل والأجير ، إذا عد من العيال . ( انظر : ضيف ) ( العيان ) المعاينة ، وهو التحقق بالمشاهدة ( بالعين ) . ( عيانا ) بالرؤية والمعاينة الفعلية . ( العيب ) ما يشين الشئ . : النقيصة ، الوصمة . : العار ، الخزي . في العقود : ما أدى إلى ثبات خيار فسخ العقد . ( انظر : خيار ) في البيع : ما ينقص ثمن البيع عند أهل الفن ، كالتجار ، وأهل الخبرة . في الإجارة : كل ما أدى إلى فوات المنفعة . ( انظر : منفعة ) ( العيب ( خيار - ) ) انظر : خيار العيب . ( العيد ) ما يعود من هم ، أو مرض ، أو شوق أو نحوه . : اليوم الذي يحتفل فيه بذكرى كريمة أو حبيبة . ( عيد الأضحى ) اليوم العاشر من شهر ذي الحجة . ( عيد الغدير ) الاحتفال بذكرى بيعة الغدير في اليوم الثامن عشر من ذي الحجة . ( انظر : بيعة الغدير ) ( عيد الفطر ) العيد الذي يعقب صوم شهر رمضان ، وهو أول يوم من شهر شوال . ( العيلولة ) القيام بمعيشة الغير ، أي النفقة على العيال . ( العين ) عضو البصر ( الرؤية ) . : ينبوع الماء ينبع من الأرض ويجري . : الجوهر . : الجاسوس . ( انظر : تجسس ) ، الذات ، النفس . فعين النجاسة يقصد بها النجاسة ذاتها ، والعين في فدية الافطار يراد بها الطعام وليس قيمته . : النقد الحاضر . : المال ، الأموال ، الملك . ( العين ( حريم - ) ) انظر : حريم العين .